rogerwaters

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法海是一个接近佛得人物，为什么说他接近佛呢。说明他还是个人。佛有的是大慈悲，而法海有的只是主观意愿人的善念而产生的慈悲。前一种摆脱万物的束缚，公平于天地，后一种束缚于万物，公平只得于自心。
　　法海抓到蜘蛛精，不顾它苦苦哀求，压在塔里永世不得超声。这是刚开始塑造法海这个人物时设定的个性，冷酷无私，执法如铁。而如果他仅仅是这样一个人，呵呵，那必然没有这么精彩的故事了。法海看到掉在树上的那串佛珠，突然心生疑惑，他在疑惑什么？“难道它真的在佛祖荫庇受过灵性,难道我受错了妖？”一阵暴雨降在他身上。法海的眼神迷离又困惑。以此可以看出法海是一个颇具内省的人，而我们可以把法海的疑惑看的更深一点。如果把这句台词摊开来讲，是不是可以读成：我做的是我认为对的事，但它真的是对的吗？
　　不禁法海心里有这种纳闷，我的心里，你的心里，又何曾不出现过？你是怎么做的？法海又是怎么做的？
　　一部分人可能可能装作视而不见，但你一定知道，什么地方隐隐觉得不对。法海是受过佛性的人，面对心中的疑惑，他想要战胜它，深究它，超越它。法海的固执是灾，注定要伤害不应该伤害的。法海的固执是福，注定他必能有日拨开云雾见月明。
　　
　　人生的路不就是这么探索吗？
　　
　　这是电影中法海第一次产生的疑问。
　　
　　法海在竹林中先看到青白两蛇，不问是非黑白当然是要先除妖。但又看到一女子生产，明白原来两蛇妖只不过在给女子挡雨而已。善和恶在法海心中权衡着，最终法海心生善念，放妖怪一条生路。
　　法海看到女子赤身裸体抱着婴儿。法海说了一句：哦米拖佛，佛门以色戒为重。
　　法海这句话我琢磨了很久。人总是说，你看见了什么，是因为你想看见什么。所以私自以为法海看到了自己色欲未除的心。
　　法海的疑问不禁更大了。
　　我想法海心里不禁呐喊：原来，我不止疑惑对与错，我连我自己也疑惑，我在哪里？心又在哪里？为什么我的心不听我的话。为什么我还有心，有心的不就是人吗，我不应该是人啊 !
　　呵呵，其实一个要站在万人之人上看尽寰宇的佛，首先不就是要看透自己吗？连自己都看不透，还说什么佛？！
　　
　　之后法海又经历了佛前斗心魔，与青白两蛇共治水难。
　　最后的高潮来了，法海因蛇精偷仙丹，决意除妖，将许仙困在金山寺，演出了一场惊心动魄的水漫金山。
　　其间，许仙对法海说了两句意味深长的话。
　　第一句出现在
　　法海挟持许仙时，许仙问你带我去哪，法海说：“我要带你去一个安乐净土，让你远离尘世，静思己过。许仙回答：“这是我的事情，跟你没关系。”
　　第二句出现在
　　法海威震四面，教导许仙不能执迷不悟贪恋女色。许仙回答：你们这是妒忌我，妒忌我。
　　法海强行将许仙除去欲念，其实这不就是他对待自己的方式。把对和错看的那么重要，自然要竭力稳固内心那把标量对错的坨。只有这样，我才没有失败啊。大家此时必然捶胸顿足看到法海错至如此，怎么就还不知道悔悟。又可否能剜心掏肺看一看自己。人有时候不就是会犯糊涂吗，只有门外的人看清楚门里头的人，我们门里头的人只缘身在此山中，不时庐山真面目。这不是什么大错，承认又有何难呢？
　　
　　经历人世种种的高潮，推起了一个汹涌的浪尖。法海亲身经历了白蛇产子。看到这么锥心断肠的一幕幕，法海终于肯悬崖勒马，停下来好好思索了。
　　他心里那块隐隐不安的疑惑被赤裸裸的证实了，你不禁错了，还大错特错，你不禁错了，还知错不改。善有善报，恶有恶果，现在，你看到所有的果了，明白什么是对，什么事错了吗？
　　所有人都一样，只有错到得到因果，才能幡然醒悟。
　　白蛇都能产子，这不禁让我们思索很多。我思索：是非对错的意义究竟何在，哪里会有绝对的对，哪里又会有绝对的错？哪里又是胜，哪里又是败，超越了一切，对对错错，生生死死难过只如水漫金山一样浩荡而又无息吗?
　　落叶归根，鸟声圆钟磬。所有的大悲大喜都是那么无所谓吗？
　　问苍天，也问我自己。
　　
　　再来看看法海明白了什么.
　　法海明白原来他一直不是和妖在斗，而是和自己内心中“人”的七情六欲在斗。
　　
　　原来人生竟是一场戏啊！跌转起伏，九曲回肠，只不过让生而为“人”的我们，明白“人世间”这么一个小小的道理。
　　
　　
　　
　　 罗杰
　　 11年7月26号